Podiyankulam, sebuah perkampungan terpencil di selatan Tamil Nadu, mempunyai tradisi istimewa: sesiapa yang boleh melompat dari tebing dan membelah ikan yang dibuang dari pantai menjadi dua akan mendapat "Pedang Kampung" (Sesiapa sahaja yang memilih untuk menerima cabaran tetapi gagal memotong ikan separuh akan dipancung oleh orang kampung. Pada tahun 1997, seorang pemuda bernama Karnan naik ke langit dan menjadi tuan pedang. Podiyankulam telah lama bertelagah dengan kampung jiran Melur Penduduk kampung yang dahulu adalah dari kasta rendah dan oleh itu telah ditindas sepanjang tahun Kisah bermula dengan sebuah bas yang enggan melalui Podiyankulam. Di bawah pengaruh politik penduduk kampung Melur, petisyen kampung Podiyankulam untuk menubuhkan stesen bas di kampung itu ditolak berkali-kali Penduduk kampung yang ingin keluar tidak dibenarkan menunggu di stesen bas di kampung Melur, dan mengalami gangguan jangka panjang. semasa menunggu bas ke buli dan usikan penduduk kampung Melur. Selepas beberapa insiden penolakan bas, penduduk kampung yang diketuai oleh Karnan telah merempuh sebuah bas yang enggan membawa seorang wanita hamil di depan mata mereka, tindakan ini menimbulkan banyak kontroversi pada mesyuarat kampung, tetapi akhirnya ketua kampung memutuskan bahawa keseluruhannya kampung akan bekerjasama untuk melindungi bas Karnan dan yang lain, yang berdiri untuk kepentingan penduduk kampung, tampil untuk berunding dengan polis. Selepas bas itu dirempuh, ketua syarikat pengangkutan bas dan sekumpulan anggota polis datang ke Podiyankulam untuk menyoal jenayah Di bawah tekanan penduduk kampung lain, ketua kampung itu terpaksa mendedahkan tempat persembunyian Karnan dan lain-lain. Bagaimanapun, mempertimbangkan kepentingan komersial, pemilik bas memutuskan untuk menarik balik tuntutan mahkamah dan tidak lagi meneruskan liabiliti. Tetapi seorang sarjan polis bernama Kannabiran berasa marah dengan sikap penduduk kampung yang tidak merendah diri dan tidak sombong ketika melaksanakan tugas ini - layakkah anak petani digelar "Maharaja"? Dan diam-diam bertekad untuk memberi pelajaran kepada Karnan. Kemudian, polis memanggil penduduk kampung yang bermasalah itu untuk disoal siasat Bagi melindungi Karnan, beberapa warga emas di kampung itu secara sukarela pergi ke balai polis untuk melaporkan dan menandatangani. Tetapi Kannabiran memukul semua lelaki tua dengan kayu, mencederakan mereka semua, dan meninggalkan mereka mati di bawah sinar matahari di atas bumbung balai polis. Karnan dan lain-lain yang telah menunggu di luar balai sepanjang siang dan malam melihat ada sesuatu yang tidak kena, bergegas ke balai polis, menyelamatkan datuknya dan beberapa orang tua lain, dan menghancurkan balai polis itu sehingga berkeping-keping. Selepas dimalukan lagi, Syerif Kannabiran memanggil lebih banyak pasukan polis dan merancang untuk memusnahkan kampung itu, tetapi penduduk kampung, selepas kembali ke tangan orang tua, menyedari bahawa polis tidak memukul mereka kerana bas itu rosak, tetapi kerana mereka, sebagai petani kasta rendah, adalah Apabila polis menyoal mereka, mereka berdiri tegak, dan seluruh kampung, yang diketuai oleh Karnan, memutuskan untuk melawan. Polis tiba seperti yang dijadualkan, tetapi ketika ini Karnan telah pun berangkat untuk melaksanakan tugasnya di bawah pujukan seluruh kampung kerana telah menerima surat penerimaan jawatan dalam tentera. Selepas mengatasi tentangan penduduk kampung, polis memasuki rumah setiap penduduk kampung, melakukan vandalisme, menghancurkan, dan merompak Demi melindungi wanita kampung yang sedang bersalin di rumah itu, datuk Karnan membakar diri dan meluru ke arah polis yang ganas. Tidak jauh, Karnan naik dengan pedang di tangannya Dia menggunakan pedang itu sebagai senjata untuk menewaskan beberapa anggota polis, dan mengunci Kannabiran di dalam sebuah rumah selepas ditangkap, Syerif Kannabiran terus menjerit menghina dia, dan mengancam bahawa jika pihak lain berani menyentuhnya, seluruh kampung akan dihancurkan ke tanah. Karnan akhirnya memenggal kepala sarjan itu dengan pedang. Ini adalah kisah benar tentang kehormatan, tradisi, keadilan dan daya hidup.